Truyền thuyết về chiếc Thang trời lên Thiên quốc

Thiên thê (Thang trời) có nghĩa là cầu thang dẫn con người từ mặt đất lên trên Trời và từ Trời lại trở về mặt đất. Người xưa lên Thiên quốc bằng những con đường ấy, vậy hỏi loài người chúng ta hôm nay có còn thời cơ như vậy không? Theo truyền thuyết, trước thời Chuyên Húc – tức Huyền Đế, một trong Ngũ Đế của Trung Hoa cổ truyền – thì Trời và đất cách nhau không xa. Hơn nữa, còn có đoạn đường thông từ mặt đất tới Thiên tào và đi từ Thiên đình xuống mặt đất. Con đường này chính là “Thang trời” ở tham gia lúc sơ khai nhất. Trong tác phẩm “Định am tục tập. Quý nhâm chi tế thai quan” của tác giả Cung Tự Trân sống vào đời nhà Thanh có viết: “Nhân chi sơ, thiên hạ thông, nhân thượng thông, đán thượng thiên, tịch hạ địa, thiên dữ nhân, đán hữu ngữ, tịch hữu ngữ.” Ý tứ rằng, vào thời sơ khai của loài người, Trời và đất là thông với nhau, người và Trời cũng thông với nhau. Thời ấy, nhân loại có thể sáng lên Trời, tối xuống đất. Có thể thấy rõ rằng, lúc ấy, người và Thần từng có giai đoạn cùng lúc sinh tồn. Thần đã lưu cấp cho nhân loại một đoạn đường để lên Trời. Nhưng, bạn nào trong dương thế mới có thể được đi trên con đường gắn kết giữa Trời và đất ấy? Ngoài những người đã tu thành tiên ra thì những người có đại đức, hay những người chân chính tu hành như Hiên Viên Hoàng Đế – một trong ngũ đế, người được xưng là thủy tổ của người Hán cũng được lên. Tranh vẽ Hiên Viên Hoàng Đế (Ảnh: Sưu tầm) Truyền thuyết kể rằng, sau khi Hiên Viên Hoàng Đế tu thành, bầu trời bỗng nhiên mở ra và một con rồng quà bay tới nghênh đón ông.  Lúc đó, Hoàng Đế cùng với hơn bảy mươi quân thần cưỡi trên lưng Rồng Vàng bay lên Trời giữa ban ngày.  Để tỏ lòng hàm ơn thâm thúy, người địa phương đã chôn cất long bào của Hoàng Đế ở Núi Cầu, nay là tượng đài Hoàng Đế tại quận Hoàng Lăng, tỉnh Thiểm Tây. Nhưng từ sau thời Hiên Viên Hoàng Đế lại có truyền thuyết “Tuyệt thiên địa thông” nghĩa là cắt đứt tuyến phố thông giữa Trời và đất, đoạn tuyệt mối địa chỉ trực tiếp giữa Thần và người, trong khoảng đó người dần dần rời xa Thần. Truyền thuyết kể rằng, vào đời Chuyên Húc Đế, ông đã phái nhị vị hạ thần của bản thân chặn đoạn đường thông giữa Trời và đất này. Vì vậy mà nhân loại từ nay lên Trời khó khăn hơn hầu hết. Cũng theo truyền thuyết cổ điển, “Thang trời” có một loại là núi và một loại khác là cây đại thụ khác biệt. Đứng đầu trong các truyền thuyết là núi Côn Lôn, một trong những ngọn núi được xưng là trục đường lên Trời. Trong cuốn sách thuộc Đạo giáo “Hoài nam tử” có diễn đạt cực kì chi tiết về hành trình lên Thiên đình trong khoảng núi Côn Lôn. Tiếp theo trong tư liệu cổ “Sơn Hải Kinh”, một trong “tam đại kỳ thư” của TQuốc, phần “Đất hoang kinh tuyến Tây ” có biên chép về một ngọn núi thông với Trời đó là Triệu Sơn. Cũng trong tác phẩm “Sơn Hải Kinh” phần “Hải ngoại kinh tuyến Tây” viết về con đường lên Trời khác là núi Đăng Bảo Sơn. Trong đó viết: “Quần vu sở tòng thượng hạ dã”, ý nói những thầy pháp đều từ đây lên xuống Thiên đình, nhằm truyền đạt ý chỉ của Thần tới nhân loại trần giới. Côn Lôn Sơn từng là một chiếc Thang trời (Ảnh: Sưu tầm) Ngoài những ngọn núi là Thang trời kể trên thì còn có cây cũng làm trục đường thông, dẫn con người lên Trời. Trong tư liệu cổ hủ “Sơn Hải Kinh” có biên chép rõ ràng về một loại cây có tên là Kiến Mộc. Kiến Mộc sinh trưởng ở vùng đất hoang dại, nơi được cho là trọng điểm của Trời và đất. Tới buổi trưa, khi mặt trời chiếu rọi thẳng đứng lên ngọn cây thì loài người không còn trông thấy nó nữa. Khi ấy, đứng ở chỗ này, hét lên một tiếng, thanh âm này ngay ngay tức khắc mất tích trong không trung. Trong sách cổ hủ diễn đạt thì hình dạng của cây Kiến Mộc này cũng rất kỳ quái. Thân cây dài và mảnh, thẳng tắp lên tận mây xanh, nhị bên không có cành, nhánh. Chỉ ở trên đỉnh của cây, sinh trưởng ra một số nhánh cây cong vút khúc khuỷu, uốn lượn vòng vèo cây như hình chiếc ô. Trên thân cây, vỏ cây không xong xuôi rơi rụng xuống, giống như những dải tua rua, hay những con rắn màu tiến thưởng. Ở các vùng dân tộc thiểu số thuộc phía nam của China cũng lưu truyền phổ quát truyền thuyết và thần thoại khác nhau về Thang trời. Tại dân tộc Choang, người xưa kể rằng: Xưa kia, nhân loại có thể lên Trời, xuống đất nhưng sau này Thần đã dâng Trời cao lên, chỉ khắc ghi cây Nhật Nguyệt trên núi Ba Xích Sơn khiến thang lên trời. Dân tộc Bố Y cũng có truyền thuyết kể rằng, thời cổ, loài người thông suốt cây trúc lại để khiến thang lên Trời. Dân tộc Thủy cũng có truyền thuyết kể rằng, ở tham gia thời cổ lỗ, thủy tổ của dân tộc này thường lên Trời và trở về bằng ngọn núi Nguyệt Lượng Sơn (núi Ánh Trăng). “Thang trời” về sau này tuy nhiên đã bặt tăm, vậy hỏi con người chúng ta bữa nay khiến cách thức nào để lên được Trời, đi về với Thiên quốc đây? Cõ lẽ, Thiên Thượng đã sớm an bài cho nhân loại một chiếc thang mới, chỉ là chúng ta có nguyện ý đi sắm và trèo lên hay không mà thôi! Theo Đại Kỷ Nguyên Tiếng Trung
Mai Trà biên dịch Tham khảo:
Xem nhiều hơn: tintuc24h